神之子类似

万幸的是，在整个七丘帝国被天方帝国粉碎之前，一位勇士杀死了神之子，这才使得七丘帝国和古老的多神信仰得以保存。

这句话出现了两次，分别是神之子被处罚得前后，但传达的重点是不同的，第一次重在悲悯，第二次重在咒诅，这其中的不同在于**者内心的情感变化，悲悯于世人的苦难，咒诅于世人的愚昧。**者是孤独的，是不被世人理解的。

如果说以公牛形象现身于克里特岛上的宙斯奠定了牛在这片土地上的超然地位，那么海神每年都会派来的“神牛”则进一步印证了米诺斯的“神之子”身份。

从大约第二王朝开始，统治者被视为地球上活着的国王之王。在第四王朝，这种关系更类似于父子关系，通过使用“日之子”这一称号来强调，这将他们的地位从神降低为神之子。

这位魔法师宣称自己是神的儿子，要以唯一的真神雅威取代四方列国古老的多神信仰。他联合了许多民族，建立了天方帝国。天方帝国在他的统领下所向披靡，没有一个**能阻挡他们向外扩张的脚步。就连极盛时期的七丘帝国也在这位神之子的进攻下丧失了一半以上的领土。

分析，大概可以推断莆仙戏《刘锡》是袭自《风月锦囊》，其中所提到的二郎并非是我们熟知的坐镇四川的灌口二郎神，而是镇守华山的华岳二郎，即华山神之子，武器为金锏。戏曲中八仙之一的