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这世界有多大,我存在的意义又是什么

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寒山寺同钟声诗韵紧紧相联系,与咏寒山寺诗文是密不可分的。由此可见,欧阳修认为“夜半敲钟到客船”为语病之说,显然出自妄断。以文献诗句佐证,寒山寺夜半钟声渊源深远,为什么会有别于其它地方而夜半敲钟,这是值得考证。

但不管怎么讲,“夜半钟声到客船”这句诗都很妙,姑苏城外的寒山寺,到了夜半的时候,我们可以想象,也许诗人还能看到寺庙里头传出来的星星灯火,那跟渔火不一样,渔火那是颠沛流离的火,可是寺庙里的火是安定的火,让人或多或少感到有家的感觉!所以这夜半钟声既是实写,也是诗意地写。诗人听到了夜半钟声,仿佛是听到了在家乡的亲人的呼唤一般。这个夜半钟声为什么非常重要,他是实写的,如果它完全是虚写,那这首诗的情感就落不到实处了。

寒山寺在这里并不是实指这座寺庙的名称,而是泛指在暗夜当中、在凄冷的氛围当中、在令人感到室息的夜色当中、姑苏城外的一片山色当中,坐落着一座寺庙或者是几座寺庙,正是从这些寺庙当中传来了夜半的钟声。

一千多年前,一个秋日,湖北人张继赴京赶考,落第而归。于是雇一叶扁舟,来到苏州散心。夜半时分,他泊舟苏州城外的枫桥。月落夜深,寒霜暗凝,点点渔火中,传来几声乌啼。恰在此时,寒山寺的夜钟撞响了,诗人不由得吟诵:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”由此,一座普通的江南小桥有了诗意的美,一座几经兴衰的小庙披上了历史文化的色泽。直到今天,那悠扬的钟声,还穿过历史的回音壁,激荡在我们心间。

关于古代的寒山寺是否确有夜半敲钟的历史事实,正所谓“夜半钟”的说法,聚讼纷纭,历史上曾经有过争论,但绝大多数文献和诗句证明是确定有其事的。

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