雷公传

雷公传1

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“你敢发誓你们甘竹湾不是从雷公湾搬出滴?你敢发誓你不是雷公湾子孙?敢不敢啊!”裕元先生逼视着五缺子,压迫得他不断后仰,嘭咚一声,与板凳一起跌翻在地。

野菩子的家就在这群山汹涌的深处,在万山朝九嶷的莽莽峨峨之中,一个叫做雷公湾的地方。村子与面前一垄两百多亩的水田共处于一个小盆地,背倚盘龙山,遥对雷公岭。锦屏似的盘龙山不算太高,却起伏有致,将村子拥在其间。在村子左前三里开外,一股山泉从雷公岭的牛嘴巴石的缝隙里冒出来,和山腰上的其它几股泉水汇流成溪,以十丈飞瀑的姿势跳进村前的雷公涧,然后温婉前行,由左至右如同一条玉带飘过村前,再与村里吃水用的泉脉汇聚,流向古树婆娑的水口,数级悬崖跌宕脱飞,捣珠崩玉地跃入葫芦水库。

除了不想和野菩子耗着,还有一个不可言说的理由,裕元先生只能隐藏在心底。那就是有关雷公岭的事儿,有关雷公湾各种神秘传说的事儿,最好不要找他谈。表面上,那些事儿怎么传都无所谓,但好多真实的东西只有他知道一些根底,他担心哪天讲多了就会讲漏嘴,那种后果不堪设想。

“迹个成语用在雷公湾人身上再贴切不过,事实上,过去啊,有滴雷公湾人家连这个成语都够不上,他们滴属性够不上斗子滴分量,筒鼓、升子才是他们滴属性。斗子是地主滴标签。”裕元先生道:“斗子在雷公湾缺少身影,相关滴故事自然也就少之又少。不过么,凡事难免例外,因为有他五缺子迹个角色,斗子与雷公湾人就产生了交集。”

于是,对于ge4ge这一俗称的书写用字,野菩子成了雷公湾甚至整个九嶷地区甚至更广阔的地域里采用“阁阁”两字的人第一个。

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    年月日,偶阅雷公传,得雷公旧事。文虽草草,然其为文犹可属。雷公旧事,详者可考,出太史之右,可谓精实。雷公与余交甚,往来二十有二年矣,公亦嘱余布入听田行文以叙别时。故书之。兄吴讳启...
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