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还有资深画师庄生源、敦煌文化讲述人李艺等,这样一批志趣相投的人,因为临摹壁画,聚在了一起,常常结伴从早画到晚,不知疲惫。

20多年后,还是个小女孩的秦月语在电视上看到《九色鹿》,被片中善良美好的九色鹿、神秘浩瀚的敦煌奇景吸引。后来,她学美术、修复古籍,读研时修古壁画摹写与保护专业,最终走上了临摹壁画之路,多次临摹童年时喜欢的《鹿王本生图》。今年毕业时,她临摹了一幅2.1米高的《普贤变》。4月,她将作品发布到网上,引来数万网友点赞。“中国传统文化中这些美的力量,原来大家都能感受到。”秦月语说,而她也由此找到了连接传统文化和当代审美的一个通道。

第一阶段是1946年从国立艺专毕业后千里迢迢来到敦煌莫高窟工作。这个阶段是敦煌文物研究所壁画临摹的**期,也是段文杰临摹壁画的**期。作者细致地描写了段文杰临摹敦煌画作的过程以及克服的困难,当时,壁画脱落漫漶之处很多,许多壁画正是在段文杰的抢救性复原临摹下,得以复原本来面貌。

张大千在敦煌临摹壁画期间,曾有他毁坏壁画之传言,使其敦煌之行毁誉参半。张大千并不避讳毁坏壁画之事,在他的《临摹敦煌画展览目次》中做了较为详细的叙述。当时张大千在敦煌第20号窟临摹一幅五代壁画,偶然看见右下角早已剥落的一**壁画下面,内层隐隐约约有颜色和线条,他认为画的下面还有画。当天晚上,张大千到上寺请教老喇嘛。老喇嘛说:“我幼年进庙时,老法师带我去看壁画,曾经对我说,莫高窟到处是宝,画下有画,宝中有宝”。张大千与弟子们商量后,决定打掉早已风化的外层,寻找里面的艺术珍品。当他把外层的五代壁画临摹下来后,吩咐弟子将外层剥落,果然下面是一幅色彩艳丽、行笔敦厚的盛唐壁画。

画院的墙上,挂着画师们临摹的敦煌壁画,有大有小。主空间里有一个地方被黑色幕布遮着,走进去是复原的两座敦煌石窟,里面的壁画都是泥本临摹作品。所谓“泥本临摹”,区别于纸本临摹,是遵从“三沙六土一分灰”的古法,取敦煌土、宕泉河水而作,几乎完全还原了壁画材质。观众举着蜡烛,一边听讲解员讲壁画的故事,一边细细地看。“似乎能闻到泥土的气息。”有人说。

彩红:我们接触传统书法,每个同学肯定都是从临摹百家书法开始,也是必经之路。唐.孙过庭《书谱》中有一句话“一点成一字之规,一字乃终篇之准”。这句话我在临摹中始终记得。我个人就临摹而言有一点小心得:第一,就是先读字帖,读文字,读不能理解的,然后去查。第二,可以找跟年代,类似的纸,工具等,那样会更贴近那时的状态。第三,就可以开始写,可以辅助横线,竖线,来定位我们的,比着定位就非常容易。第四,尽量原字帖大小临摹,那样就更好容易观察粗细,大小,错落等,到一定程度了就可以**变换字的大小而不使章法出问题。

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    【你是温暖的星光, 是世末的归途】评《给你一颗柠檬糖》预热 @ElsaXForlonjy 看到了两位大大的作品预热,毫不犹豫地就关注了,最近一直在“治愈”“唯美”漫画之间打转,突然看到画风简单可爱的大大,宝藏了。 上图是我临摹的女主姐姐,大大们求翻嗷
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