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表面上，嵇康通篇在谈拒绝山涛引荐自己做官，并宣称两人绝交。如果嵇康真的不齿山涛为官一事，就不会有临终托孤之举，这背后又什么苦衷？竹林七贤生活在魏晋更替之时，因其才学和名望处在这场**风暴的中心。而嵇康的妻子，是曹操的曾孙女长乐亭主，他也因此步入曹魏政坛，任中散大夫。这位“嵇中散”，在灭魏立晋的司马氏心中更为特殊。
作为司马昭的宠信，吕巽诬告自己的弟弟不孝，于是吕安被流放。嵇康觉得自己被吕巽利用了，使得吕安错失先机而无辜被流放，所以写下了与吕巽的绝交书。后来，嵇康又因为给吕安作证而被牵连入狱，这正好中了司马昭的下怀，再加上小人钟会的进言，最终司马昭就以“不孝者的同*”的理由杀害了嵇康。
竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：山涛、阮籍、刘伶、嵇康、向秀、阮咸、王戎。活动区域在当时的山阳县（今河南省焦作市）的竹林。
巧合的是，嵇康人生中的两次绝交经历，都和他的至交好友有关，而他的人生悲剧，也和两封绝交书有着千丝万缕的联系。吕安妻子徐氏，因容貌姣好被兄长吕巽侵犯。吕安得知后，立刻告发吕巽，同时征求嵇康的意见。嵇康安抚好友之后，出于维护吕家声誉的考虑，劝吕安不要传扬此事。
向秀（227年－272年），字子期，中国河内怀县（今河南武陟）人。秀与山涛是老乡，深得山涛赏识。向秀少年时就清悟有远识，与竹林七贤其他人一样雅好老庄之学，还为《庄子》作注。向秀早年淡于世途，有隐居之志，同嵇康、吕安灌园锻铁，逍遥自在。向秀与嵇康相友善，往来频繁，所以嵇康被司马昭杀害后，向秀成为司马氏密切关注的人物，向秀为避祸不得已顺应**威逼拉拢而出世，但他“在朝不任职，容迹而已”，只做官不做事，消极无为。委身在司马氏政权下仍怀念与嵇康的友情、怀念竹林之游，而写了《思旧赋》。
清华大学历史系王晓毅教授的《嵇康传》，便写出了这个受难者在特殊时代中矛盾、丰富、立体的一生。市面上已有的嵇康读物，要么小说家言、虚构过多，要么篇幅厚重、略显繁琐，要么散点聚焦、未成整体，要么重思想、轻生平，而王晓毅的《嵇康传》，篇幅不过十六万字，却能集严谨与诗意于一体，融生平与思想于一炉，系统性地还原嵇康的生命历程与思想道路，把魏晋的时代感、嵇康的生平与思想乃至嵇康的朋友与敌人，都刻画得非常鲜活。
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