遗迹猎人十六

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初春,八十六岁的老文公带着一只叫橘颂的猫住进了山中石屋。石屋为祖上所有,曲折奇异,宛如迷宫。他们与留守乡亲为邻,同山川草木为伴,和鸟兽虫鱼为友,以日月星辰为灯,访遗迹,睹盛春,山居生活既怡然自得,又屡获惊喜。这是茅盾文学奖获奖作家张炜的新作——儿童文学《橘颂》。

初春,八十六岁的老文公带着一只叫橘颂的猫住进了山中石屋。石屋为祖上所有,曲折奇异,宛如迷宫。他们与留守乡亲为邻,同山川草木为伴,和鸟兽虫鱼为友,以日月星辰为灯,访遗迹,睹盛春,山居生活既怡然自得,又屡获惊喜。

“初春,八十六岁的老文公带着一只叫橘颂的猫,住进了山中石屋。石屋为祖上所有,曲折奇异,宛如迷宫。他们与留守乡亲为邻,同山川草木为伴,和鸟兽虫鱼为友,以日月星辰为灯,访遗迹,睹盛春,山居生活既怡然自得,又屡获惊喜。”这就是当代文学名家、茅奖获得者张炜最新创作、由新蕾出版社出版的《橘颂》里的内容,这部作品也是张炜继《寻找鱼王》之后,以诗心和童心写就的又一部优秀儿童文学作品。

武夷山市虽是一座新兴的旅游城市,但远在秦汉时期,即已见诸记载,文人、名士渐至,或吟咏,或卜居,或讲学。南唐时武夷山已跻身于中国的名山大川之列,又称之为道教的第十六洞天。不仅被称为“道南理窟”,而且被誉为“闽邦邹鲁”,是中国东南一座的文化名山。境内保存大量的古文化遗迹。武夷山水号为"三三”、“六六”之胜。"三三"九曲溪,全长9.5公里。

甘谷是****要冲,自古就有“佛乡”之称。甘谷大地上不但拥有为数众多的佛教寺庙,而且还留存着大量的佛教遗迹。佛造像碑作为崇佛信教的一种主要形式,早在北朝时期就极为盛行。佛风鼎盛的甘谷,就保存有从十六国开始,历西魏、北周、隋唐直至明清时期**的佛造像碑。收存在甘谷县磐安镇尉家磨村千佛寺里的千佛碑,就是一通从北朝时期留存下来的佛造像碑精品。这尊碑石通高140厘米、宽65厘米、厚6.6厘米,不足一平方米的金星石上,镌刻着999尊身高2厘米的**小佛像。

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