束缚后的##结局

中古时期的西欧，随着生产力水平的提高，人们打破神权**束缚，以**天性，推动发展迈入新阶段的需求应运而生。这时的教育，是释放而不是继续束缚，这是生产力作用的结果，教育同时也要适应经济**的发展。

篇一在深入学习实践科学发展观活动中，结合自己的工作，本人进行了自我思想教育。一、存在问题及原因分析一是思想**程度不够。存在着理想信念方面，存在*员**、宗旨**、忧患**淡薄问题。思想思维方式方面受条条框框束缚太多，按部就班，遇到实际问题时不敢闯，不敢试，破解发展难题的办法不多;在困难和矛盾面前，缺乏**性、发散性思维，思想**仍停留在口头上，真正在用**思想的思维方法解决问题...查看更多

正因为我们正在从这样一个新的历史起点出发，坚持和发展中国特色******，所以***提出要“继续**思想”，进一步把我们的思想从不合时宜的观念、做法和体制的束缚中**出来，从对马克思**的错误的和教条式的理解中**出来，从主观**和形而上学的桎梏中**出来。

******30年的历史，是一部**思想的历史。从《实践是检验整理的唯一标准》到*****“南巡讲话”，从打破姓“社”姓“资”和姓“公”姓“私”的束缚到********和谐**目标的确立，**发展的每一个重大进程都离不开**思想。

对待中国的历史传统，其实是一个最需要**思想的领域。对于中国传统大量禁锢式的、概念化的、似乎天经地义的、似乎已是终极结论的观念、观点，已经严重束缚了中国人的思想。这种束缚让很多现代中国人的思想没有深度，没有厚度，没有高度，甚至没有自信。历史阶段论和阶级斗争理论在很多中国人的头脑中，已经成为条件反射。由这种条件反射而自动流露的种种思想、观点，实际上是给中国人自己铐上了思想的枷锁。但是，我很悲哀地看到，接受了现代学校教育的年轻人，基本上都在对待中国传统的问题上，给自己的思想铐上了坚固的枷锁。在当今中国，对待中国传统的思想**，比**、**的思想****更重要。