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邓名先生提出持桩第二节是“练”。持桩过程本身也是练，这是大成拳重精神、重意感的体现；因为必须通过持桩做功夫之“练”，才能达到精神、意感上之“合”。此外还有其他六步功法的训练，但七步功法的第一道功夫是桩功。大成桩功可融汇丹道功法，真正实现炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，道家一吸至踵的真人呼吸法皆可在桩功之“练”中完成。可见桩功中的养、练是自然合一的。
道教讲求“一气化三清”，内丹的修行也旨在三炼：炼精、炼气与炼神。但受制于先天生理特征，女道修行在三炼之中如何化气这一层上，自有一套门法。
在出神的基础上，还要继续往上炼，前面这几个修炼阶段依次是：炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，这些是华山睡仙派陈抟祖师总结出来的丹道修炼步骤。神炼完之后，进一步修心性，使之更加纯净和虚空融为一体，即是炼神还虚。最后炼虚合道，只有合道，才能跳出三界外，不在五行中，超脱生死轮回。这就是道家金丹大道的修炼次第。在师承口授当中，一步有一步的方法，一步有一步的验证，非常的科学，真正是一门生命修炼的至高法门。
道家内丹术三关修炼必需的前提是“筑基”，即在保养身体、去除病症的基础上才能启修初关。而大成拳浑元桩不仅通做炼精化气、炼气化神、炼神还虚等“周天大小活”的全过程，而且向前覆盖筑基，是真正强身健体、治病疗疾的绝佳功夫。对道家过三关之后炼虚合道、羽化登仙的果报，也是大成拳浑元桩修持的必然延伸，此即邓名先生证知的“契如空空境，桶底尽脱落”、“环宇混沌行，灵明独照歌”、“骨骼起峰棱，肌肉条条落”、“身无挂碍意，葛藤皆断落”、“空洞接宇宙，无我泯安乐”的无上、无等境界。
修武，修仙，修神，虽然是三种不同的修行方法，但其实也是一个体系，修武到后面，同样要练炁，练神，修仙也一样到后面也要练神。练体是为了炼炁，练炁是为了炼神。按理说悟道应该是从体开始，虽然跳着修也可以，但难度无疑也会加大。
就连气息强大的永恒境都来了超过二十位！虚空波动一闪，只是一些我自己的理解，若是想要同修，任何一道的炼神之法都各有侧重，”
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