日久生情类似

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  严安歌

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  红烧水母

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  推文月落旧暮里

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  ikun的小奎葵

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  纪珍珠的名字让我以为是言情文

  第一次真正意义上读得耽美，我很喜欢。纪珍珠的名字让我以为是言情文。 贴一篇之前网文课给它写得评论吧，读《碎玉投珠》的时候我每天都很开心。 《碎玉投珠》写得是一对精于雕刻、醉心古玩的师兄弟在平淡却不失意趣的生活中日久生情的故事。 如果说《大哥》胜在“以‘女性向’网文的快感机制呈现出底层生活的景观”，那么《碎玉投珠》重现上世纪八十年代”京味小说“中常见的风物文化浸蕴其中的雅趣生活，并以此作为小说里佳偶天成的土壤是本篇的推陈出新之处。 器物之美在作者精微的视角下显现出时间和匠心的底蕴，让普通人能暂且从琐碎不堪的人间现实中抽身而出。 牛油鸡翅、羊肉火锅、鸡汤面种种美食既满足了书中人的好胃口也撩拨起深夜读者的心绪。北方明艳疏阔的景象,日落时的绚丽，夜深后的静谧都恰好映衬着相爱之人缠绵悱恻不可与旁人说的心意。 虽然作者对次要人物着墨不多但仍以传神的对白刻画出“六指梁”和“瞎眼张”等人的风骨。这样一来，小说格局虽小但叙事结构却很完备。 故事中最富意味的是纪慎语对丁汉柏两次冰冷的拒绝反而为二人的感情添火加柴。第一次是在各自不知情的前提下，同出一门的师兄弟在玉雕之外又钻研古玩， 分别拜了以收藏鉴别为长的“瞎眼张”和修复能手“六指梁”为师。他在得知丁汉白是“瞎眼张”的弟子并迫切想同自己结交合作时， 顾忌收留自己的玉雕大师丁延寿（也是丁汉白的父亲）的师道尊严，最终托梁鹤乘拒绝了丁汉白的邀约。 第二次拒绝丁汉白对自己超出师兄弟的心意情欲则同样是念及丁延寿既把自己当作得意弟子立为门下大师傅又把自己看作亲儿子妥帖照顾的恩情。 师父丁延寿作为父系社会中师徒制与大家庭的权力中心既是纪慎语成长的引路人也是他独立成人的阻碍。他暗自琢磨古玩修复有违抗师命之嫌， 与师父的独子、师兄丁汉白相爱更违背了传宗借代的伦理道德。纪慎语拒绝丁汉白不是欲擒故纵之为，而是对男权社会自然的归顺。 深究他两次在情感和理性间徘徊的心理活动，或许可以窥见这段感情的要害：以个体价值为核心而生发的情感和欲望最终击垮了菲勒斯崇拜。 师承于家学的玉雕手艺让师兄弟有了安生的依托，但是凭兴趣钻研古玩的经历才是二人立命的基础。安身立命的本事让这对师兄弟人格得以独立， 但最终彼此相爱才赋予了他们的独立最可贵的价值。小说最后二人出柜的同时丁汉白和纪慎语的古玩事业也浮出水面，所以古玩城创办之日也是师兄弟结为同好的顺理成章之时。 一时代有一时代的故事，同是描写师兄弟相恋的《霸王别姬》将故事放在“文革”背景下，蝶衣与小楼这对怨偶结合、破裂、重逢的每一时刻都处在那个特殊年代不可说的幽深阴影中。 而《碎玉投珠》的故事发生于上世纪辞旧迎新的八、九十年代之际，彼时社会风气渐开，曾经因阶级话语被压制的古典文化又得以复兴， 所以“瞎眼张”这个遭遇十年动乱终落魄的富家子舍命收藏的宝贝才得以重见天日，守旧端正的“玉销记”在丁汉白、纪慎语的引领下方能重振，新格局的古玩市场也逐渐显露雏形。 重视文化、自由和谐的社会对独立的人格会更加包容友爱，因此小说中这对新人的感情正与这种新气象、新格局相得益彰。 不同于上一代人面对自我、感情、命运的不得已，如“瞎眼张”和“六指梁”临死之际才得以一笑泯恩仇，纪慎语和丁汉白即使被亲人、师兄弟指责“奇怪”、“有毛病”， 但也依旧坦荡荡地承认自己的情感。可是外人在古玩城建立时一边艳羡他们的风光一边顾忌其声势而对二人感情采取默许的态度反倒显出这篇小说的遗憾之处。 同时从故事设置的上世纪八十年代末的时间背景来看，二十岁的丁汉白有过留学经历，经营老字号“玉销记“的丁家能躲避政治风浪这不仅与历史事实有出入也和小说中其他人如“瞎眼张”的经历相悖。 小说设置的过于理想化的情境虽然讨巧宜人，但也不禁让人有时恍惚这个故事是否如丁汉白爱吃的宝塔糖一样，单靠现代工艺生产勾兑的糖精给人以快感。 时势造英雄，但我本是凡人。若说当年的蝶衣和小楼是被”革命“毁灭的怨偶因而令人惆怅，可蝶衣在那个极端的年代对自我与真爱的坚守正是最能彰显人的尊严与价值的选择。 丁汉白和纪慎语获益于时代红利，顺风顺水的成长，王子公主式的结局使得小说无形中陷入了成人童话的套路。

  

  夕Sy

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  第一次推正剧!!! 就是可能着重剧情，世界观nice 《魔王》作者:月下桑 年长且心机重的绅士攻✖️ 稳重且内心强大的人妻受 标签:奇幻魔幻 偏于异世界的日常养娃生活（但是不是生子），成长向。 没有一见钟情，也没有先婚后爱，是细水长流的日久生情。 强推这个作者大大，她的文都是挺有质量的，大部分偏剧情。

  

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  换一换