三界行者

三界行者1

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修行者是真神,真实的真神,是解脱了生死的真神,是人类灵魂解脱的未来正途,所以,修行中的每一步,尤其是这种关系到,解脱三界生命因素的步骤,绝不可以出现偏差。

修行者开启了天堂与三界的天门,目前,我时刻处在天堂与人间的交汇处,既可以觉受天堂的圣洁美好,也可以见到人间的黑暗肤浅;宗教中的修行者,都以为天堂在深邃的宇宙空间中,所以,修行者要有所表现,人生有所作为,灵魂才可获得净化,从而荣登天堂;其实,天堂只是生命灵性知觉,以见性作为入口,在身心体验认知的“思量”中,投射出温暖纯洁的光明境界,升入天堂的不是头脑**,而是心灵体验中的“思量”,也就是“我执识”。

可是,若不放弃对魔鬼的阻击,满足了人格良心的诉求,真神的慈悲就会被人格中的善良正直,凝固在生死之中,成为人间三界的生命标准;以后的修行者,就会以善恶对错的人间表现,作为修行真理的境界台阶,以善与恶的表现与体验,作为修行者证量的衡定标准,从而将心识陷入二元对论的循环中,永世无法从生死轮回中解脱。

玉帝告诉行者,三年前十二月二十五日,朕出行兼观万天,浮游三界。这次不需要掩饰任何事情,所以玉帝不小心把真话漏出来了,没有说三天前。他不如孙悟空细心,不知道说了一次谎,以后就一直得圆谎。玉帝这句话,证伪了天上一日,下界一年这个说法,后面就不再讨论了。

答:出离生死名出家,生死在何处?心识分别处!佛喻三界为火宅,三界者,贪嗔痴是也,生死以自我为核心,以欲望贪婪为表现,以无明邪见为根基,不自内觉,以心识疑惑为真理,执幻为实而沉沦;真行者,以佛义为纲领,以佛法为标准,以本性为方向,以信仰为动力,摧灭烦恼自我,明心见性为出家。

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