霞3

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武会霞的名气越来越大，十里八乡只要有人办丧事，就会请她出面哭丧，干这行的第一个年头，武会霞就接到了70多场丧事，每场都要哭两到三天左右。

最让武会霞心痛的就是，二姨还曾找上门训斥自己，怒气冲冲地说：“爹妈尚在，你却天天给别人哭丧，这不是盼着爹妈早点死吗？”

长时间跪在地上，导致武会霞的膝盖磨出了一层老茧，然而最累的并不是身体，一场场撕心裂肺的哭丧，让武会霞的精神遭受到了难以想象的折磨。

葬礼结束之后，武会霞一共赚到了1200元，这要是放在以前，那是想都不敢想的，于是她内心更加坚定了一个想法，自己一定要在哭丧的道路上闯出名堂。

至今为止，仍有很多人对哭丧这个行业很排斥，殊不知，哭丧的历史文化非常久远，是我国儒家文化中传承下来的礼仪，而武会霞从事这一行业，既改变了命运，又延续了这一独特文化。

事实上，清代甚至将戏曲演出列入朝廷仪典，将戏曲演出与各种活动紧密地结合到了一起。寒食、端午、中秋、重阳等节日要演戏，佛祖诞辰、花神诞辰、关帝诞辰、碧霞元君诞辰这种纪念日要演戏，遇到皇子出生、册封妃嫔等大事还要演戏，几乎是无日不戏，无事不戏。这种演出形式谓之“承应戏”，起源于乾隆。清宗室昭裢撰《啸亭续录》记载：“乾隆初，纯皇帝以海内昇平，命张文敏制诸院本进呈，以备乐部演习，凡各节令皆奏演。其时典故如屈子竞渡、子安题阁诸事，无不谱入，谓之月令承应。”屈子竞渡即纪念屈原的故事，此戏用于端午节的演出，子安题阁即王勃写《滕王阁序》的故事，此戏用于九月份的演出。