寄蜉蝣

寄蜉蝣1

公元348年,后赵皇帝石虎驾崩,后赵国内风云涌动,正在这时,一支小队潜入了后赵境内。

寄蜉蝣如何

[示例]太阳非常巨大,既了解天地的广袤,也拥有水恒的时间。好蚁非常微小,只在洼地里活短暂的一天。太阳升起和落下的一天刚好是蜉蝣从出生到逝去的一生,太阳是蜉婚一生的见证者、陪伴者。作者选择太阳与蜉蝣进行对话创作故事,永恒与短暂、伟大与渺小,两个形象具有极大的反差又有本质的相同,都展示着生命的美好与珍费。这样的形象组合更能引发读者对时空、生命的深度思考:时空无限,生命不息。每一个如蜉蝣般微小的生命都是珍贵的,都要不断成长、努力生活。这样的生命,一样值得我们尊重。

穿过破败颓塌的亭台楼阁,转过几折,就可见一大片青茂的竹林,竹林掩映中,隐约可见一小竹楼。方才蜉蝣采露时沈寄就坐在竹楼里,他面前是长桌竹椅,小炉桂花。

展览以全新创作序列“蜉蝣日记”作为展示和叙事主线。创作于2020-2023年间的‘蜉蝣日记’系列,以独特的体裁和连续的结构描绘了艺术家这三年间的内心状态。每一帧作品都经过手撕纸张再行拼合、穿刺、刻写和浸染等复杂程序。通过这些有意味的动作,对艺术家来说再熟悉不过的“纸”不再仅是绘画的底版,而充满了媒介本身的多元的象征性和实践性。

[示例]太阳非常巨大,既了解天地的广袤,也拥有永恒的时间。蜉蝣非常微小,只在洼地里活短暂的一天。太阳升起和落下的天刚好是蜉蝣从出生到造去的一生,太阳是蜉蝴一生的见证者、陪伴者。作者选择伟大的太阳与渺小的好蝣进行对话创作故事,两个形象形成了极大反差。

展览以全新创作序列“蜉蝣日记”作为展示和叙事主线,艺术家充分发掘纸这个媒介,将形象、痕迹和叙事整合进同一个内在性的空间。在“蜉蝣日记”的作品中,艺术家在创作时对纸张进行了特殊处理,纸张在凸显了物质性与象征意味及其自身作为媒介的同时,化身为了某种对书写痕迹的“增补”和对画面叙事的现实延展。

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