曾国藩十分聪明,听了一真方丈的话后,也不追问,心里的一块石头却早已落地。口中念经一样,反复喃喃自语:想得***得下。
“人的一生,只要能做到两句话,就一定与众不同。一是想得开;二是放得下。”一真说完,也不解释,也不看曾国藩一眼,就自顾自地眯起眼睛,打起坐来。
未婚的佐藤和本间纱季可以看成爱的进行时;已婚的一真和由美是婚姻的现在时;而正经历着分手的藤间,则是爱情和婚姻的双重过去时。
释迦牟尼之所以自在解脱,是因为他懂得往内看(气球手套的空心)。这一看,「啊,都是我一个心啊,小老鼠、白骨精都是我。」他当下证得万法都是我。这个猪八戒之所以猪八戒,是因为他只承认这个无名指是自己,而不承认其它手指是他,所以他是自私其小。自私其小,他小不小啊?不小。他虽然是佛,得不到自在妙用,是因为他自我障碍。明白此理,你当下破除我执,回光返照,这里面的一真法界都是我。当知道一真法界是我的时候,这个不是我的我,他是不是我啊?也是我。这叫「知妄即真,歇即菩提」,这是《楞严经》的宗旨。
小川一真因其拍摄制作了《清国北京皇城写真帖》,《日清**写真图》等照片图册被国人熟知。其中《日清**写真图》的照片拍摄时间为1895年-1896年,书中图片注释全由小川一真亲自编写,并对该书有绝对的版权。由此可以推断:相册中的照片多为小川一真所摄,即使不是亲手拍摄,也可能是亲临现场。