沈周价格

邀约有着共同志趣爱好的朋友一起在雅集场合中赏画、鉴古也成为雅集绘画主题类型之一。沈周作为吴门画派肇始,一生“优游艺苑、诗画终生”,在他的别业“有竹居”中时常举行友朋雅集。成化三年(1467),徐有贞与刘珏同访沈周有竹居,沈周写《有竹居画卷》,徐有贞题跋云:

6、文征明:与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。1489年师从沈周学习绘画,并得到沈周倾囊相授,由于文征明性情温和儒雅,推崇秀润、细丽、含蓄的画风,因此他的作品以细笔山水为主。与沈周的雄强刚健、粗犷张扬的画风形成鲜明的对比。收藏界历来有“粗文细沈”之说,他的粗笔山水因数量较少而更受藏家钟爱。

2、沈周:与文征明、唐寅、仇英并称“吴门四家”,他绘画造诣极高,山水、人物、花鸟无一不精,其中,山水、花鸟成就更为突出,他发展了文人水墨写意山水、花鸟画的表现技法,是吴门画派的**。值得一提的是,文征明就是沈周弟子。

吴门雅集绘画对人物的刻画,多是以写意手法描绘其大略神态,形象简略到甚至不辨面目。王绂《山亭文会图》中的人物被完全纳入山水主体结构中,人所占比例甚小,仅勾勒出“高士清流”一类象征性的身形符号,几乎融于山林间。沈周的《魏园雅集图》中,在座者细小如豆,甚至描绘人物的数量也与雅集题跋中所记录的实际人数不合,可见其简略程度。文徵明多幅雅集绘画中的人物也是不辨眼目,更无表情可言。

吴门雅集绘画一般会以题跋的形式赋诗作序,刻意记录聚会的时间、地点与目的,聚会时间也具有鲜明特点,多描绘的是特定节日的活动,而节日就是一种典型的具有隐喻和象征意义的“文化时间”。王绂的《山亭文会图》描绘的是一场中秋文会;文徵明《惠山茶会图》所展现的茶会雅集选在清明这一天;《人日诗画图》记录的是弘治十八年(1505)的农历正月初七“人日”这一天的文会雅聚;沈周《盆菊幽赏图》刻画的是重阳节饮酒赏菊的场景。除此之外,与各节日对应的风雅项目如元宵观灯、中秋赏月等,都可以成为雅集成画的缘由,足可见出吴门雅集绘画在时间选择上的确定性、仪式性和郑重性。

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