沐浴之地的别称也颇有讲究。最早的记载起于晋代,当时东晋石虎的焦龙池又名“清婷浴室”;北魏则多称为“浴堂”;唐时长安的武德门、朱雀门一带出现了浴室殿院一条街;文雅的宋人将浴室称为“香水行”;到了明朝,浴室改进,冷热水温可控,有了“混堂”之谓;清朝及之后则多唤其“浴室”“澡堂”。
公共澡堂开始出现于城市经济发展的宋代。《清明上河图》林立的商铺中就有一家浴堂。苏轼在公共澡堂沐浴后曾写下《如梦令》,从“寄语揩背人”的词句可看出,那时的公共澡堂已有完善服务。
“住手”,又是一道蓝光劈下,小萤浑身发麻直接坐地。蒋教习凌空落下站在二人中间,可身体却微微偏向小萤,训斥道:“浴堂有明确**使用时间,小萤明知故犯,就罚今日禁浴。”
这羊肉馅可不是随随做的,一股羊肉的腥膻气,桓晔差点没吐出来,“腾”地站起身,头也不回地冲出堂屋,冲进浴堂。
她回房拿上木盆和帕子就往浴堂走,一只脚刚迈进去就被推了出来,站稳后倒是打起了几分精神,见一人凶神恶煞地敲着写有浴堂**时间的牌子,嘴里还嘟囔着瞎啊。
这也正是《底线》引发热议的重要原因,其多处剧情以近年来广受关注的真实案件为原型,如中国留日学生江歌案(下称“江歌案”),于欢刺死辱母者案,吴谢宇弑母案,长沙女用户因货拉拉司机“偏航”而跳车身亡案(下称“货拉拉案”)等。贴近现实的剧情,在吸引热度的同时,也引发了部分原型的不满。