无情大地有情天梅格·瑞恩结局

这点不难好理解，所谓有情与无情，是站在命主角度来说的。有情的十神，是对命主的“有情”，会更珍爱命主、维护命主的价值；无情的十神，是对命主的“无情”，会肆意地将本身的能量演绎到极致。无论是官杀、食伤、印绶等都是如此。

花草有情，有对大地和春风的感恩之情，有人们欣赏它们时的愉悦之情。树木有情，有它对阳光和雨露的感激之情，有绿叶对它的关爱之情。花草树木，看似平淡无情,看似微小普通，却也蕴含千丝万缕的情愫。

关于“有情”与“众生”两语的关系，说法不一，或谓有情指人类、诸生物。依此则草木金石、山河大地等为非情、无情。而众生则包括有情及非情二者。然另一说法则认为“有情”即是“众生”的异名，皆包括有情的生物和无情的草木山川等。后常指有感情；有交情。

首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的`。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。

但是，即使是无情的被动，像5那样，有关于那件事·物的什么（窗户被打破了），影响内心了（为难），想发表关于那件事情的谈论的时候，也会被使用。是非常接近于叙述说话者心情的“有情的被动”的用法。