极乐幻想夜

极乐幻想夜1

月圆之夜的极乐之城

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极乐幻想夜海报

时间进入隋唐,随着**的统一和长期的稳定,佛教艺术为**服务的方式逐渐发生着变化:由用残酷悲惨的场景来威吓**转变为用幻想的“极乐世界”来吸引**。这时的雕塑没有了那种超凡绝尘、不可言说的精神性,而代之以更多的人情味和亲切感。壁画内容则由以前的本生故事转变为各种“净土变”,即各种幻想出来的“极乐世界”的佛国场景。

这晚,正是大年夜,孤零零的街头上大雪纷飞,将万物都披上了银装,格外漂亮。但有一位小姑娘,光着脚,长发披在肩头,手里捏着火柴。也许就算有人看见了她也会置之不理。小姑娘在大年夜,充满美好与幸福的日子安然沉睡,和她奶奶一起去到了极乐世界。如果没有那些凄凉的幻想与反衬,这则《卖火柴的小女孩》的童话故事是多么的美好啊!但事实已不能改变。

如今大多数的RPG游戏,大多采用幻想架空世界,或是发生在欧美日本等**。但《极乐迪斯科》这款游戏却拥有独特的******故事背景,还是一款**世界游戏,拥有大量的剧情可以体验。

2.观意:意守一个“念头”,假借一人、一物、一景作为拢念观想的方法;图腾崇拜、偶像崇拜、天国、极乐世界等,调动**能,以幻想来达到气血之变、气质之**情趣意志是精神修持的一种,注重良性意念的导引,化解不良思维惯性,包括心理暗示、自我催眠的成分,讲究信息、气场、期望与良性信息相互感应,在能量运用的层次上,较“气”的概念更进一步。

“一个月前,我们感受到了来自极乐岛的召唤,虽然我们是你的幻想,但在某种程度上已经存在了,被召唤过去后,我们在极乐岛内飘荡了近六十个地球年的时间,所以我们的**留在极乐岛,极乐岛接近蓝星时,我们才得到了一丝联系和你交流。”

时间进入隋唐,随着**的统一和长期的稳定,佛教艺术为**服务的方式逐渐发生着变化:由用残酷悲惨的场景来威吓**转变为用幻想的“极乐世界”来****。这时的雕塑没有了那种超凡绝尘、不可言说的精神性,而代之以更多的人情味和亲切感。壁画内容则由以前的本生故事转变为各种“净土变”,即各种幻想出来的“极乐世界”的佛国场景。

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