原罪托马斯·简好看

托马斯认为，只有《摩西十诫》属于自然法的内容，自然法并不让实证法成为多余，恰恰需要实证法去确定、以较大的精确性针对具体情形决定何为正确的适用和推论。人性因其原罪而有所缺乏，无法自我教化趋向于善，需要用一套清晰**且附加足够制裁条款的规范体系去实现正义，去完善每个人的本质性自然。

与原罪将人类永远与神分离的观点相反，托马斯认为，如果没有上帝在世俗世界的预设，罪会使人类**变得不可能。腐败的人性在没有神性存在的情况下无法发挥作用。因此，上帝必然存在于世俗世界中。