御天神帝2修罗戮神评分评价

结合我们前文分析，良渚英雄在上界被“奉若神明”，就是被奉为太阳神或天神。当然，天神是自然神，往往不能以人的形象为偶像，那么具有天神一样地位、能力和职能的人神，在中国被称为“帝”，即生活在上界、天极的人祖至上神[79]。因此刘斌先生认为良渚神**面神徽相当于商周时期的“帝”或“上帝”[80]，无疑是正确的理解。这一阶段的良渚英雄已不仅仅是位历险成功的英雄，而被尊为与天神平齐的至上人神，标志就是他那巨大的羽冠。

一源于姜姓，上古时代的姜姓部族首领炎帝神农氏之裔崇拜天神，以为山高接天能通天神，第一高峰华山被称之为太岳，因祭祀天神的缘故，产生了太岳这一官职。炎帝之裔共工氏的侄孙伯夷，曾担任过颛顼帝的大祭司，为第一任太岳。伯夷所统领的东夷部落被称太岳部，其四子以太岳部落为中心，分别掌管东南西北四个方向的山峦，称四岳，负责四方神山的祭祀，以后也演变成为官职，由部落首领担任，掌管四方诸侯。四岳后裔均为伯夷的子孙，遂以岳为姓。岳氏族**多尊奉伯夷为得姓始祖。

这里，姜嫄踩的是“帝”的脚印而怀孕。有人为了将神话更合理一些，把这里的“帝”解释为“帝喾”，这样一来，弃的出生就有了多重光环。首先，他的妈妈很明确，是姜嫄；然后，他的爸爸是上古的明君帝喾；最后，他的出生还是有天神加持的，是神的随手一指，才让踩了帝喾脚印的姜嫄能够即刻感孕生子。

在看书的过程中，你会觉得壁画动了起来，它不再是冷冰冰的画儿，而作者也赋予了壁画更多的故事，让石窟里每个角色的形象更加的立体，帮助小读者们在阅读的过程中去了解每个石窟里内容。就如《敦煌奇幻旅行记4——啊！是阿修罗王啊！》里的阿修罗王，他是佛国的护法神之一，也是战神。作者在书中也借由老僧人之口向小读者们讲述了阿修罗。“阿修罗这三个字就是‘非天、非同类、不端正’的意思。虽然说他是天龙八部神之一，但是他又不喜欢像天神那样去行善，长得还和鬼怪似的。但说他是鬼怪吧，他却又有天神的威力和神通。他还有人类的七情六欲.......阿修罗王，应该是介于神、鬼和人之间的怪物吧。”

更推荐伐二：噬→剑→戮，这一套搭配，因为噬→剑的配置，会使修罗神具有群攻的能力，一次能打三个人，最后的戮则有一个补伤害的效果。