笙声导演

数日后返回营地，焉逢独坐帐中，夜空中传来横艾凄切的笙声。此时端蒙来到帐中，问焉逢是否还打算行刺诸葛亮，焉逢对任务的意义产生疑惑，不打算继续行动，端蒙失望离开。第二天尚章惊慌跑来，说端蒙不告而别并留书一封。

马郎湖，位于**4A级旅游景区龙里油画大草原景区内，是纯天然形成的天然湖泊，是由两个大小不一的小湖泊相连组成，好比爱情爱情一样，双方紧紧相连在一起一样。“马郎”是当地苗族男女谈恋爱的意思，由苗语翻译成汉语得故而取名马郎湖。传说在很久很久以前，苗寨的小伙常在湖边吹笙跳舞，七仙女听到如此优美的笙声，偷偷下凡随着苗族小伙的芦笙节拍翩翩起舞。天长日久，互生爱意。有一次相会，遇大雾封山，七仙女和苗族小伙子相谈甚欢，未觉天亮。待到雾散，七仙女不能返回天宫，化为湖边七个石头。七个苗族小伙因爱之深切，一直守护仙女石吹笙跳舞，终因悲伤过度而亡，也化为七个石头，相互守候至今。

传说弄玉喜爱吹笙，一天夜里，弄玉在“凤楼”吹笙，一阵袅袅的曲音和着她的笙声从空传来。弄玉特意吹奏了一曲《凤求凰》，然后步回楼阁进入梦乡。梦中她见到一位乘着彩凤的少年男子翩翩而来，手持紫玉箫，徐徐品奏，自称“箫史”，居于华山，因有夙缘，应曲而来，说毕，便飘然而去。第二天，弄玉把梦中所见告诉秦穆公。秦穆公遂寻箫史招之为婿。婚后箫史与弄玉居凤楼，一起吹奏箫笙。他们向往超凡脱俗的生活，决定同去华山。箫史拿出紫玉箫对空中吹奏，天空中便飞来赤龙彩凤，落于楼台前。箫史乘龙，弄玉驾凤，一同离开凤楼，东去华山了。

4、师：这次老师和小朋友们一起，像苗族人们那样来演奏《苗乡笙声》这首乐曲，一边吹芦笙、打鼓，一边跳舞围成一个圈。(师带幼儿边吹芦笙、敲鼓绕圈)四、活动小结师：今天老师要给小朋友们点赞，你们认识了苗家人的木鼓、芦笙，还把《苗乡笙声》这首乐曲用鼓和芦笙演奏出来，非常厉害，现在我们吹着芦笙，敲起鼓去表演给其他小朋友们看吧!(师带幼儿边吹、边敲鼓出场)

张安歌手把手地教艈贞吹笙，待艈贞学会，安歌就伴着笙声唱歌。二人的身影浮现在小河上，好一副才子佳人的美好画卷。

爱尼山乡大箐村委会大坡脚村和六合村委会清水河村的五六位苗族民间艺人是吹奏芦笙的行家，芦笙吹奏作为少数民族的优秀传统文化也将得到保护和传承。李自国有个得意的徒弟叫王自忠，2020年，王自忠向李自国学到芦笙吹奏的方法后，经常抽空到附近村子组织开展芦笙活动，义务培训年轻人。传统芦笙不仅是村民的一种娱乐方式，也是凝聚民心、增进民族团结进步的催化剂。山乡芦笙，笙声不息。（通讯员周美君摄影报道）返回搜狐，查看更多