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1970年代，E.P.汤普森在关于1790年代英法谷物骚乱的相关研究中引入了“道德经济学”这一术语，针锋相对地批评亚当·斯密的“**经济学”。他在《18世纪英国民众的道德经济学》一文中批评以斯密为代表的“新经济学产生了一种败坏风纪的商业和消费的理论”，“新**经济学正在消除闯入的道德规则”。随后，汤普森在回应洪特和伊格纳季耶夫的批评性论文时再次抨击斯密1776年《国富论》中的谷物贸易**，尤其批评斯密在“缺粮”这种特殊时期仍然主张的**贸易**。由此，道德经济学就成为与**经济学对立的一种学说。

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