左边那副壁画,是很经典的英雄神话的阐述,部落的首领进入洞穴,象征着他受到召唤踏上历程。而行走到体力不支,则表示着神的考验。那些鱼形生物相助象征着得到外在的助力。进入深渊则象征着试炼的开始,最后首领出现在**,意味着他通过了考验,并获得了用火、制陶等的知识以及熊的巨力以及能像鱼一样在水里呼吸。
我觉得现代人的极化还是来自于信息茧房,毕竟有一个哲学观念叫做柏拉图洞穴,指一个人住在一个洞穴里,每天接受洞穴里的知识和常识,久而久之,人会认为洞穴里的世界是正常,当某个人找到逃离洞穴的方法,面对洞穴外的世界,他们会认为超出了“常识”最后选择回到洞穴。
有巢氏伟大之处是改善人的居住环境,但并非必须,怎么说嘞,除了有巢氏这个部落之外的其他部落,仍旧是以穴为居,包括当时有巢氏也是一样,有些人还觉得洞穴冬暖夏凉,遮风避雨要更好一些,性格。
有巢氏:有巢氏来自苍梧山,他的主要功绩是创造了草木结构的房屋,中国**和洞穴居住演变成了部落群居。有巢氏,简称"有巢",号"大巢氏"。五氏之一,是昊英氏之后的又一位远古时代部落首领,居住在古黄河下游一带,有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期,开创了巢居文明。史传有巢氏是人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。
不过将首领投入深渊的鱼人与褐色部落异变而成的鱼人并不完全相同——前者并不似那异变鱼人那样从里到外透露出一股令人恶心与厌恶的气息,也不似其那么丑陋。由此我得出一个推论,首领到达的那个深渊才是大侬所在的地方,而背叛者到达的地方,是一个邪神所伪造的深渊,其本质是那褐色圆球——壁画并没说明两处洞穴是同一处。而壁画的作者正是大侬身边的那些鱼人。当然这样的解释有点牵强附会,也存在不合理的地方。或许这一切只是大侬的恶作剧也说不准,或许制**鱼怪物就是本意……