这组数字AI画作与以往关于婚姻恐怖题材的画作有明显的不同。以往的婚姻恐怖题材画作采用“红白双煞”的创作范式,这种范式的创作灵感来源于冥婚。此类作品的画面一定是“红色+白色”的基本组成:一面是血红的轿子,一面是黑白的棺材;一面是红色的“囍”,一面是白色的“奠”;一面是红盖头的新娘,一面是挂在墙上的黑白照片的新郎……红配白的创作模式可以给观者带来强烈的视觉冲击,包括戏剧影视关于婚姻的恐怖题材都是采用这种模式,如《新僵尸先生》《京城81号》《尸忆》《五魁》等。
自《尸忆》《红衣小女孩》(2015)为**恐怖片打开新大门之后,每年都有多部新片问世,民俗类恐怖片逐渐成为气候,直到近两年多点开花,更多元更个性化的表达开始成熟。
进入21世纪后,香港厉害片的日渐萎靡、**市场的名不副实,这几年的台电影发展确实迅速,无论是描写冥婚的《尸忆》,神秘的送肉粽仪式的《粽邪》系列,都让观众眼界大开。
关于国内道教,买买提从小胆子小,靠看香港鬼片练胆子,什么神神鬼鬼的都想去看看,林正英的《僵尸先生》系列都是反复看的。前两年《唐人街探案2》里面关于道教“飞升”的设定,编剧明显借鉴了2001年的**电影《双瞳》,这部电影比较全面地阐述了道教的“飞升”,对于买买提来说,颇感有趣。最近几年**恐怖民俗电影《咒》《女鬼桥》《粽邪》《红衣小女孩》《尸忆》对于闽南**地区的民间宗教文化的展现,还原度算是比较高了(大黑佛母、请钟馗、虎爷、冥婚的设定,各种斗法,很有意思,跟1990年代无厘头过于草根草台班子的香港鬼片对比,也不遑多让,回味无穷)。
进入21世纪后,香港厉害片的日渐萎靡、**市场的名不副实,这几年的台电影发展确实迅速,无论是描写冥婚的《尸忆》,神秘的送肉粽仪式的《粽邪》系列,都让观众眼界大开。