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座谈会上,向乡贤推介资溪资源、返乡创业优惠**和人才**。乡贤代表踊跃发言,表示今后将积极响应号召,一如既往关心、支持家乡发展,引导和带动更多的企业回报家乡、**家乡,为鹤城镇经济**发展添砖加瓦,加快推动鹤城镇高质量跨越式发展。
当前疫情形势严峻复杂,家乡**对你们时刻牵挂,时刻关注着你们的动态,也做好了你们返回家乡的各项准备,为有效阻断疫情传播链条,请有意愿返乡的各位家人务必配合做好以下工作:
“众人拾柴火焰高”,通过开展新春期间返乡人员共建和美乡村活动,乡贤人才将充分利用自身优势,宣传家乡、推介家乡、投资家乡,在实现自身发展的同时,带动群众形成乡村振兴的强大合力。
座谈会上,交流了一年来长桥乡的发展情况,并诚邀乡贤利用回乡之际多走走,多看看,感受下近年来家乡变化,同时多为家乡发展“把脉献策”,为长桥乡的发展牵线搭桥、推介鼓劲,将更多的合作机会、合作项目放到家乡,把更多的科技人才、先进技术、能人志士引到家乡。乡贤人才们畅所欲言、建言献策,分享了外出工作、创业经验,并对家乡日新月异的面貌、有目共睹的成绩倍感振奋,纷纷表示将充分发挥自己的信息、人脉等资源优势,为家乡发展贡献自己的力量。
三山经开区团工委开展*的二十大精神宣讲会暨青年活动日启动活动,三山经开区部分团员团干、优秀青年代表及返乡大学生代表100余人参加;开展大学生“返家乡”**实践活动暨大学生志愿者交流分享会,围绕大学生参加志愿服务以来的心路历程,通过详细讲述自己的生活、学习和工作中亲身经历和真实感悟;组织返乡大学生代表赴峨桥镇开展美丽乡村参观调研,探究家乡特色文化,用好家乡丰富资源,讲好家乡生动故事。
作家王跃文在长篇小说《家山》出版后谈论创作时,有两个细节引起了我的浓厚兴趣。一个是写作过程中作家经常泪流满面,另一个是作家研究了很长时间的家谱之后才动笔,小说里诸多人物都有原型。这不禁让我想起南宋诗人陆游的同题诗:“鹿食苹时犹命侣,鹤冲霄后尚思归。家山不忍何山隐,稽首虚空忏昨非。”对于家山、家园的眷恋挚爱,人同此情。但王跃文为什么选择“家山”,而不直接用“家园”或“家乡”作为书名?这里面除了起名学讲究的异质感、独特性,可能还有方言因素(这个我并没有考证),以及作家的诗人情愫“作祟”;此外,从“家园”到“家山”,是不是还有更加深沉的寄托?