《安塞腰鼓》的写作背景是20世纪80年代初。
人到中年的刘成章先生,放弃了原先所熟悉的诗歌、歌词等创作形式,找寻到散文这种新的艺术创作方式。其实,他的散文的生命内核还是激扬的浪漫,还是“信天游”的旋律。当他远离家乡来到省城后,脑际里回闪着“安塞腰鼓”那踏破岁月、气吞山河的壮丽景象,耳畔里仍回旋的是高原上那在沉默中爆发的鼓点。

《安塞腰鼓》是当代作家刘成章创作的一篇散文。文章写安塞腰鼓,没有细致描绘一次演出的过程,而是精心选择片断来写。先写演出的场面,然后写鼓声,再写击鼓人,三个乐章都用“好一个安塞腰鼓!”作结,反复咏唱,充分表现了安塞腰鼓的雄阔,豪迈奔腾的艺术境界。另外,文章还大量运用短句,加强力度。运用排比,反复等修辞手法,使全篇恰如一首优美的诗歌,节奏感很强。文章将实写和虚写结合,不仅实写安塞腰鼓的演出场面,而且还善于联想,把不同或相同艺术境界和安塞腰鼓相比照,既丰富文章的内容,也使读者得到美的陶冶。
“安塞腰鼓”对从小生长在黄土高原的刘成章影响相当大,当他远离家乡后,脑际里常回闪着“安塞腰鼓”那气吞山河的恢宏气势,耳畔回旋的是“安塞腰鼓”爆发的鼓点。20世纪80年代,当刘成章面对祖国在******中体现出的蒸蒸日上的情况,心中抑制不住内心的激动,刘成章感悟“安塞腰鼓”不仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息,它已成为**民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征,他决定用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的感受,传达他对生命的诗意的理解!
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雷震作品《晚村》的写作背景:写于诗人雷震晚年隐居期间,诗人游览农家时见到了富有生活情趣的农村晚景,即景写就了这首诗。
《安塞腰鼓》表达了作者赞美安塞腰鼓强健舞姿、沉重响声、震撼力量及赞美陕北高原粗犷、豪迈、豪放的性格特征和强烈的思想感情。
《平凡的世界》写作背景是20世纪80年代中后期,各种文学新思潮风起云涌,现代派、**流等文学观念风靡一时,文学创作在形式和技巧上的求变求新令人目不暇接。与此相反,传统现实**创作却受到“冷落” 。甚至有批评家认为,路遥的另一部小说《人生》的现实**创作手法是落伍的,但路遥仍然坚持创作完成了这部小说。
这篇记叙了*****1948年春夏之交住在花山村时的几件事,表现了*****热爱群众、关心群众、和群众打成一片的**情怀,深刻反映了*****既是伟人,也是普通的群众
《骆驼祥子》小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
藏戏的写作背景是作者马晨明在援藏两年后,写下《西藏采访笔记》一书,其中一篇就是《藏戏》。
***舍身炸碉堡的写作背景:隆化战斗打响前,在比武中夺得 “爆破元帅”的***,代表大家表 决心:“我就是死后化成泥土,也要 填到隆化中学的外壕里去”1948年5月初,***所在部队参加冀热察战役。隆化县城是热河省会承德的拱卫,敌人事先在这里修筑了大量碉堡,有些特殊构筑的暗堡还被称为“模范工事”。
《傅雷家书》是傅雷在1954年和1955年写给他儿子傅聪的。傅聪当时在国外学习音乐。
傅雷通过家书这种形式,关心和教育儿子,给儿子智慧和鼓舞,同时体现了傅雷对儿子的青春之心和舐犊之情。