历史上真实的唐玄奘

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历史上真实的唐玄奘,在历史上,唐僧的名字确实是唐玄奘,俗家姓陈,叫陈袆,洛州缑氏(今洛阳偃师)人。隋文帝杨坚非常支持佛教在隋朝发展,隋炀帝杨广同样笃信佛教。所以,当时的佛教在中原可以说是香火鼎盛,也有不少人家在孩子小的时候就将他们送到寺庙修行。玄奘的父亲陈惠也非常热爱佛学,经常研究佛学经典,所以在父亲的熏陶之下,家里的孩子们也对佛学产生了浓厚的兴趣。玄奘是陈惠的第四个孩子,而他的二哥陈素在十岁时就被父亲送到了寺庙里。


后来在玄奘11岁的时候,父母都去世了,他也去到了二哥的寺庙里投靠。那时候,陈素已经成为寺庙中比较德高望重的大师,所以在哥哥的引荐之下,玄奘见到了当时洛阳的度僧考官郑善。郑善认为聪慧的玄奘很有慧根,于是准许他出家为僧。也是在这个时候,陈袆正式成为了玄奘。根据史籍的记载,玄奘和哥哥陈素修行的寺庙是洛阳的净土寺。玄奘进入净土寺以后,跟随慧景、慧严两位大师修行,玄奘也很快学有所成。如果他继续修行下去,也可以和哥哥一样,成为得道高僧。

不过,历史很快就出现了转折。公元618年,杨广在江都被宇文化及杀害,京都洛阳陷入了混乱,各地英豪也纷纷自立,打算占领天下。无奈之下,玄奘只能和哥哥一起离开净土寺避难,他们去到环境相对比较安稳的川蜀地区。玄奘去到四川益州的空慧寺,认识到不少同样来此避难的高僧,他们一同研究佛学经典。一直到了唐朝开国,玄奘已成为当地有名的高僧。这时,玄奘的心里有了其他的想法,他希望可以游历四方,增长见识,还为了更好地理解佛经。

公元626年,玄武门之变爆发,唐太宗一承大统。这时,天竺还有一个僧人团来到了唐朝,而天竺正是佛教的发源地。据相关史料记载,距今三千多年前,迦毗罗卫国(今尼泊尔)有一位叫作乔达摩·悉达多的王子,也就是释迦牟尼,创建了佛教。在见到天竺僧人之后,玄奘决定前往天竺求取真经,期望达到佛教经义统一。因此,这和《西游记》不一样,玄奘并不是在李世民的要求下取西经,这是他的自发行为,甚至说,李世民要是知道了,绝对不允许玄奘出关。

因为在当时,唐朝实行禁边**,一般人不得允许,不能私自出关。所以玄奘还得解决如何“出境”的问题。虽然很困难,但玄奘还是克服了,他只带了一个包袱一匹马,伪装成难民蒙混过关。出了玉门关以后,就是一片荒漠,条件极其艰苦,温差大,而且一路上人迹罕至,想要走出荒漠也极其困难。而玄奘还是坚强地闯过了,可是过了荒漠之后,一路上还有许多**,这些**对唐朝的态度都不一样,有的友好,但有的可能充满敌意。所以作为大唐僧人的玄奘,处境还是比较危险的。

玄奘西行这一路上,生存资源匮乏,挨饿受冷是家常便饭,常常只能风餐露宿。而且就算遇上什么危急情况,也没有神通广大的仨徒弟出手相助。就算是他自己,也不是传说中的金蝉子,没有主角光环。据记载,玄奘在路过高昌国的时候,高昌国国王打算将玄奘留下弘扬佛法,可是玄奘还要继续西行所以婉拒了。结果国王竟派兵将玄奘囚禁起来,不允许他离开高昌国。最后,玄奘以绝食抗议,才最终获得允许离开。所以说,玄奘只能靠自己的肉体凡胎和坚韧的意志完成取经的目标。他也是经历了重重困难才去到位于印度摩揭陀国王舍城的那烂陀寺,在那里,他遇到了佛学功底深厚的圣僧戒贤法师。

生平事迹:
玄奘本姓陈,名祎、洛阳缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。13岁出家,21岁受具足戒。曾游历各地,参访名师,学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一,各种经典也不尽相同,于是决定西行求法,以解迷惑。曾陈表**奏请去西方求法,未被允准。贞观三年(629)**因饥荒允许百姓自行求生,他即从长安出发,经姑臧出敦煌,经今新疆及中亚等地,辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺,师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典,着重钻研《瑜伽师地论》,兼学梵书《声明记论》。

不久,声名大起。五年后,游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后,戒贤让他主讲《摄大乘论》《唯识决择论》。著《会宗论》三千颂,融会了空有二宗,批驳了师子光反对《瑜伽师地论》的观点,因而受到戒贤的赞赏。曾和“顺世论”者辩论获胜;还奉戒贤之命独自同小乘论师辩论并获胜。戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会,玄奘宣讲大乘教义,获得更大声誉。于贞观十九年返回长安。史**载,玄奘西行求法,往返十七年,旅程五万里,所历“百有三十八国”,带回大小乘佛教经律论共五百二十夹,六百五十七部。归国后受唐太宗召见,住长安弘福寺,后又住大慈恩寺。

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