以红灯记沙家浜为例分析样板戏受欢迎的原因

    样板戏至今还经常被人们津津乐道，电视晚会上也经常有名家进行演绎，可见这些当年的应景之作还是有一定生命力的。回顾当时样板戏受到原因与当时的历史环境、样板戏的内容、样板戏后期的改良又很重要的关系。下面让我们深入了解一下。
    首先从历史局限性来说，从那段时期走过来的人之所以对八大样板戏印象最深，并不是因为他们在精挑细选之后对这些剧目最为钟爱，而是人们基本上除了看这些剧目之外就看不到别的。在当时，除了这八大样板戏之外的中国传统戏曲，包括经典的《四郎探母》、《贵妃醉酒》，全都因为属于“四旧”的范畴被扫入历史的垃圾堆。原来的戏曲工作者也不能闲着，就集中精力有些违背戏曲创作规律地，创作和演出了一批**题材的戏曲和歌剧。这些剧目经过一轮轮演出，广播里也不断播放，成为老百姓不得不听不得不看的戏码，因此想不熟悉都难。而音乐和戏曲从来都是具有影响力的，数年间只听到这些唱段，它们的旋律就在人们脑子里扎下根来，成为时代印记，再也去除不掉了。因此，即使十年时期之后再听样板戏唱段，更多是一种习惯使然，并不是艺术性有多么强。
    在唱词和旋律方面，这些样板戏倒也进行了一些创新，形成了一些在今天看来可以称为经典的唱段。而且那时候很多高手都参与了样板戏的创作，比如小说家汪曾祺。《沙家浜》“智斗”一折的唱词，如今看来还是具有很强的文学性，并不算完全违背艺术规律的应景之作。比如阿庆嫂所唱，“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉，有什么周详不周详？”
    既通俗易懂，又具有一定的艺术性，这样的唱段能够流传下来，也算样板戏的一大贡献。客观地说，对于样板戏的过分拔高和贬低都不太应该，但有一点可以展开联想，如果那十年的时间里不是那样的风潮，我们看到和听到的艺术形式和经典作品肯定还会更多。

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