孙膑为什么不娶田夕

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歹命的麻辣鸡

孙膑绝对知道齐王会把夕儿送给他！见出站前说送孙膑一份大礼。夕儿也明白他的心思，所以最后宣布那几件事，让所有人不准再找兵法，不再起乱争。
战国（前475年，一说前403年—前221年）是我国继东周列国以来的又一个诸侯割据的时代。与春秋在历史上并无明确时间界限，仅依历来惯例，以三家分晋为起始标志，至前221年秦统一六国终止。
简介,在人类史上，中国的战国时代，是一个全方位达到成熟与顶峰的时代。“大天大地大文章，大恶大善洗性灵”是史者对战国的写照。被称为“古今第一奇局”，“天地间第一变局”的战国，经过春秋的宁静与动荡之后，进入了一个“天下大乱”的时代。
孙膑(生卒年不详)，其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查)，是中国战国时期军事家，华夏族。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北)，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓**遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王**为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在**观方面，孙膑主张重视、慎重地对待**。他强调**是****生活中解决问题的一种重要手段，只有以强有力的武力作为保障，才能够使**安定、富强。但是他反对穷兵黩武，指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的**但战败也同样会失去土地、危害社稷，一味好战必然会灭亡，自取其辱，所以必须慎重地对待**，不可不用也不可滥用。孙膑主张积极地做好**的准备工作来获得胜利，这样才能做到以**抑制**。他指出**和经济条件是决定**胜负的基础，"强兵"必先"富国"，只有具备强有力的**和经济作为后盾才能做到"事备而后动"。他又指出民心军心是取得**胜利的决定性因素，所以**必须顺应民心军心，要做到"得众"、"取众"。
**认识论方面，孙膑提出将领要知"道"，"道"就是**的规律。孙膑认为作战时人众、粮多、武器精良等因素都不足以保证取胜，只有掌握了**的规律，了解敌我双方情况，指挥得当，才能保证取胜。为此他专门阐述了积疏、盈虚、径行、疾徐、众寡、佚劳六对相互对立又相互转化的矛盾，还对"奇正"进行了深层次的分析，认为将领只有真正认识到这些矛盾的作用，把握了这些矛盾的转化规律，才能利用微妙的变化出奇制胜。