虎妞的人物形象分析结合相关情节

虎妞人物形象分析：特定年代、特定环境造就了虎妞形象的复杂丰富

作为一个“个人”，虎妞大概属于生活环境奇特的个体。她是人和车厂老板刘四的女儿，一个三十七八还未出嫁，模样丑陋的老姑娘。其父刘四年轻时当过兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王债，是深知怎样对付穷人的厉害角色。虎妞从小失去母亲，与父亲一起生活，长期的耳濡目染和实践锻炼，成长为父亲管理人和车厂的好帮手，把人和车厂治理得铁桶一般。家庭熏陶，整天与车夫打交道，无论是家庭环境还是**环境都将她男性化。

“她什么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快，有时候更多一些花样”，在如此特定的环境下虎妞养成了许多**，甚至形成了一种被扭曲的变态心理。老舍深谙环境对人的影响，他将虎妞放置在这样的生活环境中，真实地表现了虎妞不同于一般女性的泼辣、粗俗、强悍和市侩的男性化的性格。这种性格不仅与虎妞的身份、处境、经历与教养有机统一，而且是多重性格特征的集合体，有善有恶，有美有丑，有邪有正，无不烙印上她的生活印记。

(一)泼辣的虎妞

“高大粗壮，黄发，脸上施一斤白粉还不能掩住她的黑，一双红鞋有一尺有余。”“她天生一副悍凶之相，豪横之心。她把夏家全翻了个过儿，她降服了夏家，扯掉了夏老者的胡子，扇掉了夏廉的牙，赶走了夏大嫂即夏廉的大老婆，霸了夏家的财产。”这是老舍在《柳屯的》中描写泼妇——柳屯的形象时的言语。④从这段描写里我们可以看到在老舍的笔下，某类女性的形象有被夸张、丑化的意味。《骆驼祥子》中描写的虎妞形象与柳屯的形象似有异曲同工共之妙。虎妞的出场安排独具匠心，富有深意。作者先介绍了虎妞的出身流氓的混混父亲，一个不安分、性格极其复杂的人物，也是我们常说的城市游民中内心有狠劲的人。俗话说“虎父无犬子”。虎妞有这么厉害的父亲，让读者很好奇他的女儿是个怎样的人物。接着作者细致传神地描写了虎妞的形象与性格：“她长得虎头虎脑，因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她做太太。她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。”这段简洁的描写，与老舍介绍柳屯的方式同出一辙。形象的从外貌的角度表现出出身于一个市侩家庭像男人又像娘们的母夜叉比一般女性更泼辣、强悍、粗俗的性格特点。另外在描写虎妞为了与祥子结婚而假装怀孕时的情境，也是很经典的，半夜找到祥子，向他诉说时泼辣粗野“我就知道你小子吃硬不吃软，跟你说好算白饶!”“我不论，我喜欢你，喜欢你就得了嘛，管他娘的干什么!”虎妞追求祥子并没有因为祥子的地位而变得遮遮掩掩，而是大方的、真心的、利索的说出了自己的想法。“这个事非我自己办不可，我就排上你了”。当得知父亲虽然喜欢祥子的勤快老实，但因为祥子的地位而不同意婚事时，虎妞与刘四的争吵，更是凸显虎妞强势泼辣，她不虚伪，什么事都直接了当，自私不掩盖，贪婪不掩盖，想算计别人不掩盖，连性爱的追求也不掩盖，这些描写细节，让人物的鲜明个性跃然纸上。

(二)精明的虎妞

虎妞的耍心眼、精明在小说中比比皆是，她工于心计，不仅帮助父亲刘四把“人和车厂”打理得井井有条，颇有名气，还体现在她假装怀孕拢住祥子，并为了让祥子最终能成为刘四认同的女婿所做出的非常周密的安排上。她精明，用理智而非感情来处理日常事务。她计算父亲刘四的财产，“爸爸到底是爸爸。他呢，只有我这么个女儿，你又是他喜爱的人，咱们服个软，给他陪个‘不是’，大概也没有过不去的事。这多么现成!他有钱，咱们正当正派的承受过来，一点没有不合理的地方。”在劝祥子娶自己时，她也以己之心度祥子之腹，替祥子打算：“便宜是你的，你自己细细的算算得了”，这种精明更典型地体现在买二强子的旧车上。祥子迷信，认为这辆车不吉祥，不想要。“虎妞不这么看，她想用八十出头买过来，便宜!车才拉过半年来的，连皮带的颜色还没怎么变，而且地道是西城的名厂德成家造的。买辆七成新的，还不得个五六十块吗?她舍不得这个便宜。”虎妞的精明还体现在她对人对事主要是一种归于金钱的实利态度。她说祥子：“你不是娶媳妇呢，是娶这点钱”。对小福子，她提出每次小福子用房间，须给她两毛钱。“朋友是朋友，事情是事情，……两毛钱绝不算多，因为彼此是朋友，所以才能这样见情面。”虎妞的精明还体现从经济效益的最大化而主要不是从关心祥子的身心出发，反对祥子卖苦力拉车赚钱“告诉你吧，就是不许你拉车!……你有你的注意，我有我的主意”。虎妞认为通过商业或租赁的方式会使财富增加得更快，更有经济效益。因此，她对祥子说：“受累的命吗!”她筹划的是，“不爱闲着，作个买卖去。”“咱们买两辆车租赁出去，你在家里吃车份儿行不行?”

(三)市侩的虎妞

作为车厂主的女儿，虎妞比祥子有钱，**地位也高一些，但无论她父亲还是她自己，都还算不得一个真正的资产阶级，他们身上都比祥子有着更多的游民习气。虎妞的生活环境及其**形态，特别是对市民**及其密切相关的商品经济、***、伦理观，有着相当的亲和与理解。她好玩心机，看不起穷拉车的，而不得不做车夫妻子的矛盾纠结的心理，老舍在作品的第十六章中细腻生动地进行了描写：“为自己的舒服快乐，非回去不可;为自己的体面，以不去为是。”她一会儿“几乎后悔嫁给了祥子”，一会儿又“任凭他去拉车，他去要饭，也得永远跟着他”。作者描述虎妞内心的挣扎与矛盾的性格只着墨了300多字，但它使读者清晰地了解到一个真实具体的虎妞和围绕着她的一切。虎妞的矛盾与挣扎源于她内心的爱欲与生存的搏斗。而嫁与祥子为妻，意味着可能将失去以前那种富足、无忧的生活。因为她已经习惯了车厂的生活，已经习惯了是车场主女儿的身份，害怕未来的不确定性和不安全性，所以虎妞内心纠结。为了与祥子结婚，不惜与父亲闹翻，最终离家出走，和祥子搬到大杂院。大杂院是底层市民的生活环境，是三教九流集聚的场所，传递的是肮脏、贫穷、狭窄、压抑、沉闷、委琐，有的拉车，有的做小买卖，有的当巡警，有的当仆人，各人有各人的事，谁也没个空闲，连小孩子也都提着小筐，早晨去打粥，下午去拾煤。虎妞是个例外，“她是唯一一个有吃有喝，不用着急填饱肚子而四处走走逛逛的人，她不管出门进门都会昂着头，既能突出自己地位的优越，并告诉那些贫民自己与他们是不同的。”虎妞虽现在沦落在这样一个地方，但她是来享受的，她断不可以让这些穷人看到她受苦的模样。她不会怜悯穷人，永远高人一等，对大杂院保持着敏感、戒备和防范。

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