二诸葛和三仙姑的形象

二诸葛和三仙姑的形象：

二诸葛和三仙姑是深受封建势力压迫和封建思想毒害、以旧观念心理处世、最终有所转变的老一代农民形象。他们两个是小说中塑造得最为出色的人物，作者通过他们阻挠儿女**恋爱的不同动机和心态，突现了他们的性格特征。二诸葛反对小二黑和小芹谈恋爱，除了是迷信“命相”，担心儿子被小芹克死之外,还嫌三仙姑名声不太好，不愿意与她对亲,因此他就自作主张，给小二黑收养了一个童养媳。

他在旧**生活时间长，深受旧思想的影响和侵蚀，相信命由天定，即使生活在**政权的根据地，他的精神状态仍然摆脱。不了旧思想的因袭,显得愚钝、迂腐、懦弱,对横暴势力采取逆来顺受的态度，对新的**生活缺乏适应能力，但总的来说他质朴善良，不失农民的本性。

三仙姑的情况就不同了，她贪图享受、好逸恶劳。她完全清楚装神弄鬼是骗人的一套把戏,也是招蜂引蝶的一种手段。在《三仙姑的来历》一节中，小说对这个人物形象就作了非常传神的刻画。另外，在《三仙姑许亲》一节中对人物的内心世界也描绘得十分出色。她许亲不单为了人家那份巨礼，还蕴含着她那种出于"多了一个小芹就没有自己份儿"这个不便启齿的动机，所以小芹被斗反倒使她感到高兴。

三仙姑的性格是在封建婚姻**下被扭曲的、畸形的性格。《看看仙姑》一节更进一步渲染了三仙姑的种种丑态，在群众中的曝光亮相，连她自己也感到无地自容。作者通过这两个人物形象的塑造，深刻揭示了农村小生产者精神上的沉重负担,从另一个侧面也表明了实行****、移风易俗的重要意义。

《小二黑结婚》是现代小说家赵树理写于1943年的中篇小说。小说描写了**时期**区一对青年男女为追求婚姻**，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。

小说塑造了二诸葛、三仙姑两个落后农民和小二黑、小芹两个年轻进步农民的形象，通过这两对思想观念截然相反的农民的对照，揭示了当时农村中旧习俗的封建残余势力对人们思想行为的束缚，以及新老两代人的**冲突与变迁，说明实行****、移风易俗的重要性，同时歌颂了**政权的力量，反映了**区的重大变化。小说结构完整，情节跌宕，语言通俗，富于地方色彩，开创了中国评书体的现代小说形式。

《小二黑结婚》内容简介

1942年，山西某**根据地的山村刘家峻里，能干帅气的民兵队长小二黑与同村聪明伶俐的姑娘于小芹相爱了，村里的人们都认为这是最般配的一对。但是小二黑的父亲“二诸葛’’和小芹的母亲“三仙姑”，这村里的两位神仙却反对他们的结合。

“二诸葛”是个抬手动脚都要论一论阴阳八卦的人，绰号“不宜栽种”。他说小二黑和小芹命相不对。一贯风流的“三仙姑”绰号“米烂了”，是村里有名的“老来俏”。她喜欢笼络一帮青年在自己周围，青年们却喜欢和她女儿小芹在一起，这让三仙姑心里很不对味。小二黑这个孩子在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份。因此她给小芹找了个死了老婆的退职军官，收了人家不少彩礼，并说这是前世姻缘。“二诸葛”也为小二黑寻下一个八九岁的小姑娘作童养媳。但两个恋爱中的青年却不认账。小二黑对父说：“你愿意养你就养，反正我不要。”小芹把母亲收的彩礼扔了一地，对母亲说：“我不管！谁收了人家的东西谁跟人家走！”

村里的恶霸金旺兄弟伪装积极混进了村**，兴旺被选为武委会主任，金旺被选为村**员，连金旺老婆也被选为妇救会**。村里的事几乎由他们两个人调遣，大家对他两个虽是恨之入骨，可是谁也不敢说半句话，都恐怕扳不倒他们，自己吃亏。金旺对小芹的美貌早已垂涎三尺，但自从碰了小芹的钉子以后，怀恨在心，总想设法报一报仇。一天晚上，小二黑和小芹相约到村外的砖窑里商量第二天到区上登记。他们悄悄尾随而来，将这对情人双双拿住，企图诬告他们。

小二黑却一点也没有畏惧，他是理直气壮的，因为他“打听过区上的同志，人家说只要男女本人愿意，就能到区上登，别人谁也做不了主”。果不其然，一到区上，两个人就被放了，倒是金旺兄弟两个被押了起来，区上早就听说他们为非作歹，不是东西。两个神仙也被传了来，“二诸葛”拼命哀求区上，不要让小二黑和小芹结婚，说命相不对是一辈子的大事。然而如今这一套老迷信可是越来越不时兴了，经过领导的教育，“二诸葛”只好收起那一套阴阳八卦之说。“三仙姑”到区上来却出现了戏剧性的场面。

她那一身老妖精似的花里胡哨的打扮引起了众人的围观，直把她窘得恨不得找个地缝钻进去。惭愧尚且无暇，自然再顾不上反对儿女的婚事了。小二黑和小芹幸福地结了婚。两位“神仙”也多了个新绰号：三仙姑叫‘常世姻缘”，二诸葛叫‘‘命相不对”。

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