出世螺cos内容

入世,是从个体自我的角度,去认识世界;出世,并非是离家修行,是带着觉悟的心,去拥抱生活。入世和出世并不矛盾,出世代表着事业的宽广和深远,入世意味着融入当下。出世不离世,入世不染尘。

“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。“入世”是积极进取、当仁不让,是“天下兴亡,匹夫有责”。“出世”是与自己所处的时代、**保持一种心灵的距离,这种距离可以让自己回身审视,从而生活得淡泊超脱、从容自在;但如果不能把握好“出世”的“度”,就会陷入“遁世”的境地,从而心灰意冷、消极逃避。人生奋斗的过程不是一帆风顺的,以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界,就显得至关重要。

庄子说,**上看到的山下人,皆如蝼蚁,大小高低如一,何必去争谁高谁低,此为“出世”;胡适先生说,我是山下人,就在山下看人,怎能不计较大小、高低、胖瘦?此为“入世”。出世与入世是两种不同的人生态度。入世是投身**、进取有为的人生态度,出世是超脱世俗、逍遥无为的人生态度。人生在世,要入世,也要出世。入世做事,出世做人,方能领略人生的大智慧。

7.在这个世界上,出世与入世是两种截然不同的人生理想。出世恰似看破红尘,在人生这部大戏面前俨然以旁观者自居。而入世则在更大程度上像一种对现实的妥协,但能够在人生这场戏中积极地实现自我价值。不管出世还是入世,历来都有不少的纷争。有的人自命为儒家卫道士,讲究人伦,高喊着“未知生,焉知死?”也有人孤芳自赏,独自去追求淡泊隐逸、与世无争的桃源生活。可是,我并不准备加入到这两大阵营的任何一方。难道鱼与熊掌不能兼得吗?当然可以!冯友兰先生曾指出:中国哲学的精神,便是统一出世与入世的问题。既做看戏者,又做演戏者,这就是我的人生理想。

2.若是没有出世的心,干入世的事也只会像“三天打鱼两天晒网”般浮躁;若是不干入世的事,有出世的心也不过是修炼了自己而没有造福他人。出世的心和入世的事,二者相辅相成,缺一不可。当今时代是百年未有之大变局,摆在我们前方的还有许多困难和挑战,而这正是磨练我们自己的最好的磨刀石。在扶贫一线战斗到底的黄文秀,为大山女孩插上翅膀的张桂梅,奋斗在一线的医护工作者们,他们在时代的大潮中航行,而我们也可以像他们一样做时代的弄潮儿。以出世的心,干入世的事,是我们航行路上最准确的指南针。

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